本次承蒙賴師兄介紹了"性理之道"這本好書給我。在閱讀過後，發現書中有針對"肛門"的部分寫了一篇文章，陳述肛門鬆緊對於人體健康的意義。因此本次就針對肛門的部分做個說明，內容如下：
三、 肛門：年齡的指示器
你的時間年齡是您走過年歲的數目。它可以作為您年齡的指示器之一。然而您的生理年齡才是您實際的生理年齡，因為它反映了您的身體健康狀況。顯示了您形體變化的程度。生理年齡主要的指示器是肛門的狀況，這就是肛門括約肌的彈性。肛門括約肌和性腺屬於同一單元。在性腺強健時，肛門肌也會強健；在性腺衰弱時，肛門肌也會衰弱。舉例而言我們甚至難於把很細的體溫計插入嬰兒的肛門。嬰兒的肛門除了在大便時必須鬆開之外，總是很緊。成年人的肛門肌肉要鬆軟得多。許多人的肛門肌肉變得如此鬆馳軟弱，以致於排放腸道廢氣(放屁)時也難以控制直腸糞便，使其不流出體外。這種情況是年老的標誌。另外，如果一個人患了中風或是心臟病，他(她)們就不能控制自己的大便排洩，在生理上講，人越衰老其肛門就越鬆馳。
然而從能動的角度而言，人的肛門不僅可以用來衡量生理年齡，也可以用來改變生理年齡。通過練鹿功，我們完全有可能使生理年齡變得年輕。鹿功利用肌肉運動從內部來鍛鍊性腺，使其增強活力。
苦：
在我過去所說的六個階段：(1)提肛有力-->(2)丹田部位有充實感-->(3)身體整個部位有充實感-->(4)皮膚開始覺得溫暖-->(5)肌肉內臟開始覺得溫暖-->(6)最後腎的突然發熱。
提肛有力之所以列為第一項發生變化的重點，正是因為肛門對修復身體有舉足輕重的指標性！我們骨盆腔內部的器官，主要就是由骨盆底肌肉群所支撐。當因病或年紀增長，這些肌肉群因而弱化鬆馳，不單會產生生殖泌尿方面的問題，連無形之先天能量亦難以保住！而無形之先天能量流失，又會進一步弱化生殖泌尿系統，可謂惡性循環。
海底輪與生殖輪俱是生命最基礎的能量發源地，在此書有另一段話：
道學家把人的性腺稱為鼎。鼎是火或性能量產生的地方。如果沒有鼎爐，火就不能燒起來，更不能加以恰當利用。這樣的話，人們就不可能煮任何東西，也不能維持生命。人體的許多生理功能都仰賴性能量…
當提肛有力的感覺出現後，不單表面的功能增加，對於海底輪以及生殖輪等無形能量系統亦有提昇的效果，無論你生什麼病，只要練出提肛有力這部分，就好像原本漏水的浴缸被你拿活塞堵住了，從此水(能量)就會開始增加。而病情受到日漸充沛的氣血能量灌溉後自然開始好轉，此後身體狀況將一路往上爬。
我們所練的吊功法最大的特色，就在於它好轉的固定模式以及強效性！由於是利用重量訓練來鍛練骨盆腔內部的肌肉器官，因此此功法沒有對某人無效的問題，除非這個病人患的是肌肉萎縮症。對於輕症者，在練功的過程腎及肛門會先有熱感，然後再丹田、身體、腦部逐步發熱…，因此輕症者的身體是直接由下往上好轉，而本人所提出的六個階段則是重症者的好轉過程，先是由下往上，後再轉而由外往內，任何人鍛練的過程均不會超出這兩個好轉模式。
所以 不管是東方的七個脈輪說或是西方的七個腺體說，其第一、二脈輪(中醫的腎、性腺部位)，此處必先填滿，其它脈輪(腺體)才有強化的可能。所以練功治病一定要從人體的性腺(性能量)開始練起才能成功，至於其它不按照此順序的運動或是功法，最終必定以失敗收場！
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